안녕하세요. <호랑이의 정원>에서 발행하는 뉴스레터 <호랑이의 쪽지 34호>입니다. 이번 호에는 어쩐지 호랑이의 정원 멤버들이 여름이면 걷고 싶어지는 홍제천에 관한 이야기를 담았습니다. 사실 홍제천변은 언제든 걷기 좋은데 한낮의 여름 땡볕에 걷기에는 좀 힘든 면도 있어요. 그래도 걷다보면 만나게 되는 초록 나무와 풀들, 천변의 물소리와 물고기, 오리, 새들과 함께 좀 더 서울에 깊숙히 들어가는 기분이랍니다. 이번 코스는 최근 화제였던 ‘나혼자 산다'의 김대호 아나운서편을 따라 홍제역에서 시작해서 세검정까지 가는 코스로 잡아보았답니다. 걸어걸어 다시 청계천으로 해서 창신동에 가서 불족발까지 먹었으면 완벽한 코스였겠으나, 한 멤버가 지갑을 잃어버려서 부암동께에서 다시 왔던 길을 되돌아왔답니다. (한달 뒤에 찾음! 😍 세상은 따뜻하군요) 다시 왔던 길을 되짚어가는 풍경이 또 새롭게 느껴지기도 했답니다.

홍제천을 따라 북동쪽으로 걷기

홍제천은 북한산에서 시작해서 종로구·서대문구·마포구를 거쳐 한강으로 가는 하천입니다. 홍제동과 홍제천은 조선시대 이 지역에 있던 홍제원(弘濟院)에서 이름을 따왔다고 해요. 홍제천은 모래가 많이 쌓여서 ‘모래내’ 혹은 한자로 ‘사천(沙川)’으로 불리기도 했다고 합니다. 연남동에서부터, 연희동 등 서울 서북쪽의 다양한 지역을 걸치고 있는데 저희가 좋아하는 지점은 유진상가에서 시작해서 부암동쪽으로 가는 코스랍니다. 서대문구청쪽 방향의 폭포가 있는 쪽도 좋지만 물길이 직선화되어서 좀 심심한 느낌이라면 이쪽은 구불구불 물길을 따라 걷는 기분을 더 느낄 수 있어서인것 같아요. 

지난 뉴스레터에서 다루었던 서울창포원 내 대전차 방호시설 역할을 했던 도봉시민아파트(현, 평화문화진지)를 기억하시나요? 이쪽에도 같은 역할을 하는 아파트가 있는데요 바로 홍제역의 상징인 유진상가랍니다. 1970년 주상복합으로 지어진 유진상가의 지하는 필로티 같은 구조로 도봉시민아파트와 마찬가지로 방호시설을 목적으로 만들어졌답니다. 도봉시민아파트와 똑같이 길다란 모양을 하고 있는데 A동과 B동이 연결된 것이 특징입니다. 50년간 묻혀있던 이 곳은 다시 홍제천이 흐르고 예술작품 전시공간인 <홍제 유연>으로 재탄생했답니다. 홍제역에서 출발한다면 이 곳을 지나쳐 보는 것도 추천드려요. 어떻게 보면 환상적이기도, 어떻게 보면 좀 어둡고 무서운 분위기이기도 하지만 이곳을 지나 밖을 나오면 더 환한 도심속 자연과 마주하는 기분이 들기도 하거든요. 

1972년 유진상가와 홍제천 일대 풍경 

출처: 국토지리정보원

포방교를 바라본 홍제천 풍경

저희가 홍제천에서 가장 좋아하는 스팟인데요. 홍제천을 따라 홍지문 방향으로 가다보면 커다란 바위에 새겨진 마애불을 볼 수 있는 곳이 있답니다. 보도각(누각 이름) 내 마애불 조각에는 흰색 호분이 칠해져 있어 ‘보도각 백불'로 불리기도 하는데 문화재청 정식 명칭은 ‘옥천암 마애불좌상'입니다. 옥천암 옛부터 ‘불암'으로 알려져 있던 사찰로 조선의 태조 이성계가 이 백불에서 기도를 올렸다고 전해지기도 합니다. 

헤르만산더가 촬영한 보도각 백불, 1906~1907년

보도각 백불 주변으로 푸른 숲과 산들이 에워싸고 있으며 바로 옆에는 개울이 흐르고 있어 어쩐지 커다란 자연속에서 한낱 작은 존재인 나를 느끼는 기분이랄까요? 자연속에 폭 파묻힌 경건한 느낌을 좋아하는데요. 그래서 늘 이정도까지만 걷고 다시 되돌아가는 코스로 많이 걸었다면 오늘은 드디어 쭉쭉 걸어보기로 했답니다. 홍지문과 오간대 수문을 지나 세검정터까지 오다보면 어쩐지 분명 주변 도로에는 차들이 쌩쌩 달리는데 조선시대로 타입슬립을 할 것 같은 기분이었답니다 하하.

일제강점기에 찍은 홍지문과 오간대 수문 전경 

출처:서울역사박물관

여름이 가까워질 무렵 홍제천을 걷다보면 곳곳에 심은 뽕나무를 발견할 수 있답니다. 어쩐지 까만 열매를 보면 따먹고 싶은 욕망에 휩싸이는데요. 도심의 뽕나무는 공해뿐만 아니라 각종 수목 관리로 약을 많이 뿌리는 편이라 먹지 않는게 좋다고 하네요..(시무룩)

뽕나무를 볼 때 왜 뽕나무의 열매이름은 ‘뽕’이 아니고 ‘오디’일까 하는 의문이 든 적이 없으신가요? 국어사전을 찾아보니 뽕은 뽕나무의 잎을 가리키는 말이라네요. 후후 요즘은 달콤한 오디를 먹으려고 키우는 뽕나무지만, 원래 뽕나무는 예전부터 누에에게 뽕잎을 먹이기 위해 키우던 나무였답니다. 조그만 누에가 잎을 먹어봤자 얼마나 먹겠어 싶겠지만 정말 무서울정도로 빠른 속도로 누에잎을 먹어치우면서 통통하게 살이 오른다고 해요. 1960~70년대까지도 농촌에서는 집에서 누에를 기르는 누에치기가 꾸준히 있어왔는데요. 그 속도가 상상이상이어서 밤잠을 못자고 가족들이 번갈아가며 누에잎을 줬다고 합니다. ㅋㅋ

저에게 오디는 불국사같은 관광지에 가면 할머니들이 종이컵에 조심스레 몇개 담아 비싸게 팔던 고급 과일로 기억되는데요. 요즘은 시장이나 슈퍼에서 여름철에 팔기도 하고, 뽕나무를 조경으로 심은 곳이 많아서 흔하게 볼 수 있답니다. 안산 주변에는 뽕나무가 많아서인지 여름철 비둘기 똥 색깔이 보라색인걸 볼 때마다 “아 쟤네들 또 산에 가서 오디먹고 왔네" 하며 혼자 슬며시 웃게 된답니다. (뽕나무에 관한 이야기들이 많은데,  다음에 또 얘기할 시간이 있겠죠~ ㅋㅋ)

생활 식물인? 으로 여전히 어느 단계이상 식물 초보를 벗어나지 못하는 저(어흥)는 지칭개를 볼때마다 엉겅퀴인가? 라고 헷갈리곤 하는데요. 조금 덜 헷갈리기 위해 지칭개에 대해 써보는 시간을 마련했습니다. 관련 정보를 찾아보니 저처럼 눈썰미가 없는 사람은 (머쓱) 꽃모양이 비슷하게 생겨서 둘을 잘 헷갈려한다는군요.

뭔가 뾰족뾰족 가시가 있는 느낌의 꽃이면 엉겅퀴, 여리여리한 느낌이면 지칭개로 일단 구분 해보는 것도 좋을듯 합니다. 지칭개는 두해살이 풀로, 어릴때 연한 잎으로는 역시 나물로도 먹고 된장국에 넣어도 먹고 약으로도 먹는다고 해요. ㅋㅋ 지칭개의 잘못된 명칭이 ‘지칭개나물'일 정도로 나물계에선 이미 이름이 나있습니다ㅋㅋㅋ 이름이 특이한 지칭개는 여러가지 어원설이 있으나 확실하게 밝혀진 것은 없습니다. 다만 18세기부터 쓰던 명칭이라고 해요. 평지의 길가나 빈터, 밭둑 어디에서든 흔하게 볼 수 있는 식물이므로 담에 길에서 만나게 되면 헷갈리지 말고 이름을 불러주기로 해요!